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西安理工大學(xué)暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì)到鳳翔開展傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化調(diào)研工作

2023-08-23 09:02:13   

鳳翔古稱雍,是周秦發(fā)祥之地、嬴秦創(chuàng)霸之區(qū)、華夏九州之一,先秦20位王公在此建都327年,是始皇加冕、蘇軾初仕之地。鳳翔歷史文化悠久,歷代鄉(xiāng)賢輩出。2023816日西安理工大學(xué)“鄉(xiāng)賢潤?quán)l(xiāng)梓,聚力促振興”暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì)來到省級(jí)歷史文化名城鳳翔,開展傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化調(diào)研工作。

 

鳳翔區(qū) 

熱烈的夏日,草木正蔥蘢,實(shí)踐隊(duì)一行首先走進(jìn)了默齋故里——大塬村。張杰,字立夫,號(hào)默齋,明朝陜西鳳翔府鄭原里(今寶雞市鳳翔區(qū)田家莊鎮(zhèn)大塬村)人,關(guān)學(xué)傳承人之一,民間稱“五經(jīng)爺”、“五經(jīng)先生”。以默齋先生座右銘“涵養(yǎng)須用敬,進(jìn)學(xué)在致知”命名的“進(jìn)學(xué)園”廣場有不少人在張杰像前駐足。來到村委會(huì),在馮忠虎書記的講解下,走進(jìn)村里新修的默齋祠,深入了解這位發(fā)展了經(jīng)學(xué)致用的關(guān)學(xué)思想,秉持著“知行合一、身心雙修”的原則,以“涵養(yǎng)用敬進(jìn)學(xué)致知”為座右銘的默齋先生——張杰。

 

張杰3張杰4 

隨后,實(shí)踐隊(duì)一行走進(jìn)了城關(guān)鎮(zhèn)高王寺村鄭崇明的家中進(jìn)行了訪談,在翻閱族譜中不斷挖掘其先祖鄭士范的史料。鄭士范 (17951873),字伯法,號(hào)冶亭,是清代后期關(guān)學(xué)大儒,他在學(xué)術(shù)上好學(xué)深思,著述不倦,著作有印江、安化、貴筑、平越諸志,《春秋傳注約編》、《三禮表》、《朱子年譜》、《許魯齋年譜》、《朱子約編》各若干卷,鄭士范為官清正廉明,關(guān)心百姓疾苦;學(xué)術(shù)上好學(xué)深思,著述不倦;教育上興辦學(xué)校,編注教材、獎(jiǎng)掖后進(jìn)。同時(shí)他還是清代后期陜西著名的理學(xué)家之一,其生平傳記被收錄于《關(guān)學(xué)編續(xù)編》。光緒年間,入祀鳳翔鄉(xiāng)賢祠。

鄭士范2鄭士范3 

鳳翔區(qū)人大常委會(huì)主任魯立對此次活動(dòng)給予高度肯定,并介紹聯(lián)系北宋思想家、教育家、理學(xué)創(chuàng)始人之一張載二十六代嫡孫張仁久。隨后,實(shí)踐隊(duì)一行到鳳翔區(qū)城關(guān)東大街,對張載后人張仁久進(jìn)行了訪談,參觀了鳳翔張載祠,深刻領(lǐng)悟了“橫渠四句”——“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的人生境界。

人大1

(與區(qū)人大常委會(huì)主任魯立進(jìn)行訪談)

張載2 

(與張載后人 張仁久進(jìn)行訪談)



張載4 

后,實(shí)踐隊(duì)員伴隨著夏日蟬鳴的夕陽來到陳村鎮(zhèn)陳村小學(xué)前。張舜典,字心虞,號(hào)雞山,鳳翔縣陳村人。明萬歷二十二年(1594)舉人,著作有《致曲言》、《明德集》二卷;以及后世輯文集《雞山語要》,被稱為關(guān)學(xué)集大成者張杰、張舜典以學(xué)問著稱,均為明代“關(guān)學(xué)”大儒,鳳翔人稱“二張”。在雞山祠舊址前張舜典后人張宏緒介紹了先祖雞山先生的事跡和遺存情況。張舜典1 

習(xí)近平總書記指出:“一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄,一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒?!编l(xiāng)賢文化是一個(gè)地域由歷代名賢積淀下來的具有激勵(lì)作用的思想、信仰和價(jià)值觀的優(yōu)秀農(nóng)耕文化,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。本次暑期社會(huì)實(shí)踐是國家社科基金項(xiàng)目:“關(guān)中傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化資料收集、整理與研究(22XZX010”研究計(jì)劃的一部分,關(guān)中鄉(xiāng)賢文化是關(guān)中地區(qū)的榜樣文化、先進(jìn)文化,是對關(guān)中地區(qū)具有激勵(lì)作用的思想、信仰和價(jià)值觀,本次暑期社會(huì)實(shí)踐就是利用暑期調(diào)研、整理、收集鳳翔區(qū)傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化資料,利用現(xiàn)代多媒體技術(shù),促進(jìn)其現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,使之能夠影響和激勵(lì)著民眾的思想信仰和價(jià)值追求,引領(lǐng)鄉(xiāng)村文明風(fēng)尚,造福社會(huì)一方,促進(jìn)鄉(xiāng)土文化建設(shè)。(寇祎 蔣晨旺)

 


來源:中國農(nóng)科新聞網(wǎng)
編輯:周俊鵬
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